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太极宗师杨禹廷武术造诣与传奇故事

来源:互联网时间:2017-03-17 14:02

摘要: 杨禹廷老先生治学严谨,技艺精湛。在继承先辈的基础上通过修炼的实践,教学的提高和理法上“颖、妙、神”的研悟,并结合人体的机能、功能而改进了太极拳势结构与动作方法,使之逐步走上科学化、规范化、合理化的道路。

杨禹廷老先生治学严谨,技艺精湛。在继承先辈的基础上通过修炼的实践,教学的提高和理法上“颖、妙、神”的研悟,并结合人体的机能、功能而改进了太极拳势结构与动作方法,使之逐步走上科学化、规范化、合理化的道路。

武术造诣

1、杨禹廷老先生治学严谨,技艺精湛。在继承先辈的基础上通过修炼的实践,教学的提高和理法上“颖、妙、神”的研悟,并结合人体的机能、功能而改进了太极拳势结构与动作方法,使之逐步走上科学化、规范化、合理化的道路。在拳法的创新有:制定“八方线”,以此确定步法、身法、眼法、手法,使拳式动作有规矩方圆可循;将83式太极拳分解为326动,每式都是以“奇偶数”动作组成,把复杂难作的拳式化为开合的单动,以合于阴阳变化和运动生理,呼吸自然和内外相合;以练拳者的肢体为尺寸,以五行八卦为方向角度,进退屈伸为布局范围,结合肌体的本能,设计出标准合理的动作路线;强调躯体松静和用意念在肢体的某处引领及运动过程中如何转换,到达时在何处显现,眼、神恰当密切地配合动作,使形体与神意高度和谐,内外统一,身心双修。

2、杨禹廷以毕生精力,全部心血和所有智慧,精雕细缕地形成自己拳术姿势、动作、理法的特点:中正安舒,身体的中轴线、重心保持垂直在步法组成最大的支撑面积内最佳位置上,得机得势而稳固;步法合理,单腿承重进退幅度大,放松舒展可控的范围最宽最远而不失重;端庄平稳,四平八稳而适中,吞吐变转而端直。松静自然,不僵不硬,不萎不疲;纯以意行,练拳时依靠大脑和心理高度控制指挥,一动一静都是意念变化产生的结果;精细巧妙,屈伸旋转上下左右的尺寸和角度精确缤密,动作变化协调一致;心神体合,心之思、心之想、心之念等一切内在因素,都投入融化于松净的动作之中;以意导体,“以意导体,以体导气,以气运身 ”,呼吸深长自然顺随,气感可循经络运行。内外合一,一举动应由外及内再从内返外,达到内外相合无外则无内,息息相通;返璞归真,大脑可控的躯体各处都能灵活自如,随心所欲,以达到舍己从人之境地。

3. 杨老诚信谦和,虚怀若谷,坦荡无私,广结武界善缘。处事和蔼可亲,平易近人,教学时循循善诱,十分注意

言传身教。先生在武术界中没有门户之见,常常引荐学生拜师访友,广学众家之长。他与人较技,点到为止,决不伤人,敌怨无人,德艺双馨,载誉京门,有口皆碑。在京城武坛七十多年的教学生涯中,杨老不保守,不故步自封,经常鼓励学生向自己提出问题,共同研究技艺,传拳授业,播艺育人,可说是桃李满天下。在太极拳教学研究的实践中,逐步升级最后形成了自己独特的技艺风格,丰富了太极拳的内涵,使太极拳的动作更加细腻规范。

武林轶事

1. 杨老注重武德修养,武德高尚,品质优良。常讲:“德为技之本,德高技始荣”。日伪时期,日寇冈村宁次曾派人请他教拳,杨断然拒绝,民族气节大义凛然!

2. 国民党统治时期,物价飞涨,为养家糊口,杨大师宁可卖掉自己惟一贵重之物自行车,步行十多里去教拳,也决不趋炎附势,攫取不义之财。

语录

1. 他经常告诫弟子们说:“练武的人首先要讲武德,武德是我们的天职和本份。德为技本;德高技荣。这样才能正确地继承和发扬我们民族的武术!”

2. 他说过:“九十年来,坚持练功,从未懈怠,故健康深得裨益。我虽年过九十五个春秋,而身腰灵活,心肺正常,精神充沛,耳聪目明。平日仍能坚持活动,给学生谈劲说手,指点他们练功习艺。党的十一届三中全会以后,太极拳运动更加蓬勃发展,早已是健身、祛病、益寿的不可缺少的体育活动。当然它还有独特的技击方法。同时也受到国外人士的重视,开展太极拳的国家越来越多。作为平生从事武术和太极拳教学的我,深为兴旺形势所鼓舞,极愿在有生之年,为繁荣武坛、振兴中华武术、保存祖国文化遗产和推动太极拳运动略尽薄力。”

个人影响

杨禹廷的学生众多,其中知名人士有:刘秀峰、陈云涛、李鹏、周学鳖、傅作义、楚溪春、叶浅予、戴爱莲、赵君迈、李万春、张云溪、曾维琪等,以及不少国际友人与使馆人员,可谓“桃李满天下”。

杨禹廷宗师的亲传弟子有:赵安祥、王培生、吴连祯、陈文艾、龚树庆、李德贤、沈家立、马汉清、冯士英、戴玉三、王光宇、李秉慈、张福有、辛国华、周忠枢、李经梧、王辉瑛、孙枫秋、郑时敏、李植林、王松年、石兰田、马月卿、赵任情、李福寿、刘馨斋、王书功、郑治涛、邵瑟安、刘吉仁、翁福麒等。

有子:杨家栋、杨家梁;孙:杨鑫荣。

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